מפגש מרגש בין שכבת י’ בבית הספר על שם לוי אשכול בכפר הירוק ו 300 תלמידי ישיבות ואולפנה מאלקנה קרני שמרון, וקדומים.
לפני מספר ימים הגיעו לכפר הירוק בשיירת אוטובוסים עשרות תלמידים מהשומרון , שבמבט ראשון כל המפריד בינם לבין תלמידי הכפר היו הכיפות הסרוגות. מבט שני, נתגלו הפערים בחשיבה ובאמונה, אך זה לא מנע את האווירה המצוינת והלבבית, הפתוחה והמקבלת, למרות המפריד. נעורים מסתבר, זו חוויה מחברת. כמו שאמר אליאור דבח תלמיד ישיבת “הליכות עולם” מקרני שומרון סיכם את המפגש מול כל התלמידים שהתכנסו בחדר האוכל: “בתקופת בית שני היו שתי קבוצות בית הילל ובית שמאי. כל אחד החזיק בדעותיו אך האחדות נשמרה. לכך אנחנו שואפים. לא נשים את המחלוקות בצד, כי מהשיח יוצאים רק דברים טובים ואני מודה שהופתעתי כמה תלמידי הכפר פתוחים להקשיב לנו.”
המורה רועי אביב מהכפר הירוק: “מפגשים עם אוכלוסיות אחרות עונים לחזון שלנו בכפר, ושאפנו למפגש כזה. בקיץ נוצר חיבור ראשוני בין מחנכים שלנו ושלהם, שהביא לשאלה מדוע לא לקיים מפגשים משותפים.
יש תלמידים השואלים, והיו גם הורים ששאלו, בשביל מה? ענינו שזה חשוב כדי להבין את המציאות בה אנחנו חיים, כדי לא להישען על סטיגמות ודעות קדומות. השסע בחברה עמוק ומסוכן ואני מאחל לכל מוסדות החינוך מפגשים טובים כאלה, כדי לפתוח מחסומים.”
והמחסומים נפתחו. תהל דחבש מיקיר בת 16, טענה באוזני שאינה רואה כל הבדל בין דתיים לחילונים. פגשתי אותה באחת הכיתות בה התכנסה קבוצת בנות כדי לערוך סיעור מוחות על מדיניות ודת ופוליטיקה. אחת השאלות היתה למשל: חייל דתי, למי עליו להקשיב ביום פקודה, לרב או למפרד? בהחלט שאלה לא קלה. והיו עוד שאלות והתייחסות רצינית באווירה טובה.
ענבל וסלי תלמידת י’ בכפר הירוק (מתל אביב):”הדבר החשוב שאני לוקחת מהמפגש הזה זו הנכונות לנהל דיאלוג וגם לא להסכים. דעות שונות עוזרות לאנושות להתפתח.”
הרב בצלאל רט, דיבר על ההתרגשות שהוא חווה מהמפגש המהווה גשר תרבותי.”כיון שזה מתקיים יום אחרי יום ירושלים והיום צריך היה להיות לתלמידים חופש, הם החליטו לא לוותר וכולם באו.”
ואילו שרי באואר תלמידת הכפר מכוכב יאיר התקשתה להיפרד מחברתה החדשה יעלה שגן מקדומים. הן התחבקו ונפרדו בדמעות. “התיידדנו במפגש הקודם כשבקרנו אצלם. מספרת שרי. המשכנו להתכתב בווטסאפ. יעלה היא דתית שמקפידה. היא שומרת נגיעה מבנים למשל. זה לא מפריע לנו לנהל שיחות על מה ללבוש לאירוע הבא, או מה דעתנו על בנים ועל בנות, כל מה שנערות בגילנו מדברות עליו.”
פלורליזם, רב ⁻תרבותיות על פי המילון העברי, היא גישה שמדגישה את חשיבות קבלת אחר – הזהויות התרבותיות השונות, במיוחד במסגרת של מדינות קולטות הגירה. התפיסה הרב⁻תרבותית מניחה כי האדם יכול להיות שותף בכמה הקשרים ומעגלים של זהויות, ולנוע בחופשיות ביניהם. זו גם הגישה של מחנכי בית הספר הכפר הירוק ומנהלו ד”ר קובי נווה, סיסקו.
